舔肛门（闲话溜沟子）

溜沟子的说法是一句方言，“翻译”成普通话应该跟“拍马屁”意思差不多，都是对用言语和行为伺候别人舒服这样一件事情的描述。我不知道就方言而言，用哪三个字才能准确表达其意，在“搜狗”里找到的三个字是“留勾子”，但思来想去，觉得应该在前两个字旁各加上三点水，理由是“溜沟子”经常与言简意赅的“舔屁眼”一词依附在一起。方言里“屁眼”和“沟子”均指的是人体上的一个部位，“溜”字和“舔”字描述的都是顺着某个方位安抚的一种行为，那么“溜沟子”和“拍马屁”所涵盖的意思肯定差不多；既然是差不多的意思，那么没有水，“溜”的人感觉不顺畅，“沟子”也会觉得干涩不爽，有可能还会生气。“沟子”生气了，那“溜沟子”的人岂不功亏一篑了吗？所以，出于人道，还是给点水，滋润一下为好。

“溜沟子”的现象由来已久，毫不含糊地说，已经形成一种文化了。李宗吾的《厚黑学》、柏杨的《丑陋的中国人》等书籍都或旁敲、或侧击地或多或少对这一文化现象进行了揭露和抨击。要说的是，在这种文化的滋养下，历史上涌现出一大批谙熟“溜沟子”的能人，秦朝“指鹿为马”的赵高、唐朝故弄玄虚“只知陛下，不知太子”的安禄山、三国时期善于“趋红踩黑”的诸葛恪、明朝“凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙”的解缙，都是历史上赫赫有名的专攻“下三路”的教头，被后人和当下一些热衷于此行当的“有识之士”奉若祖宗。在大多数人的印象中，中国历史上的“溜沟子王”应当非和珅莫属，其实不然，他最多是个亚军。真正的“溜沟子王”应当首推林彪。撇开战争年代他对中国革命的贡献，现在想来建国后，他除了生病，只干了一件事情，那就是“溜沟子”。我们不否认他是一个天才的军事家的同时，还得承认他是一个用玩文字游戏“溜沟子、舔屁眼”的大家，什么“一句顶一万句”“对领袖的话，理解的要执行，不理解的要在执行中加深理解”等言论和“语录不离手、万岁不离口”的滑稽行为，生硬扰乱了国人的视听，也为那场灾难火上浇了不少油。进入商品经济时代后，这一现象有所扩容，手段和技巧都上了一个新台阶，各种手段令古人汗颜，超越“先贤”者层出不穷、不胜枚举，但在那个时候，好像一直没有激起人们的深恶痛绝。时间不能倒流，说也无用。在此，我只想说，时至今日“溜沟子”文化依然存在，对社会发展进程的阻碍仍然不可小觑。

现实中之所以会出现“溜沟子”现象，愚以为个中缘由难逃动物界“丛林法则”的解释，只不过手段绵软了点。大千世界里，物质和精神资源的有限性催生了这一现象，而芸芸众生中，人性的贪婪又起到了推波助澜的作用。

“溜沟子”人的特征虽然不一而终，但梳理一下，不外乎以下这些。其一是嗅觉灵敏，说他们嗅觉灵敏其实是说他们注意力专注。他们睡觉时想着“沟子”的所好，“蒸煮、清炖、油炸、红烧”的料，早已准备就绪；走路时耳聪目明，一旦发觉有心仪的“屁股眼”露出，就会跑步上前，伸出长长的利器——舌头，旁若无人地舔起来。其二是脸厚，或者说不要脸，不要脸自然就是没有人的基本尊严，只要能达到“舔”的目的，面对“沟子”，他们可以“正话反说”“颠倒黑白”“割股啖君”，全然不顾别人的鄙视和声讨。其三是德不配位、技不如人，当了一点芝麻官，完全不是靠能力，也许他们上过大学，进庙堂镀过金，但肯定是从小学一年级就开始照抄的作业，就对老师低三下四过；进庙堂也没有走正门，爬狗洞或下水道进去的可能性极大。其四是内心极度脆弱，从事这个职业的人，往往是内心空虚、胸无点墨，依赖感极强，好比一个夜行的孩子，特别需要拽着大人的一只手。其五是信奉为上欺下的处世信条，他们心目中只有“沟子”，没有事业，毫不顾忌同事和下属的感受，为了达到“舔”的目的，宁可出卖任何人；若“沟子”喜欢膻味，面对一张完好无缺的羊皮，可以毫不顾忌地咬上一口，屁颠屁颠地送上。其六是没有原则，这样的人唯“沟子”马首是瞻，一切原则乃至社会规则都会被他们用来做“舔”的垫脚石。其七是心理阴暗，这类人深谙并能娴熟运用“夹着尾巴做人”的逻辑，脸上和嘴里最善于表达温柔；从来不放屁，屁都憋成饱嗝放走了；天生舌头与众不同，别人的舌头主要用途是用来感知味觉、发声的，他们的舌头主要用途是“舔”，而且功夫相当了得。

“溜沟子”手段虽然庞杂，有厚着脸皮的，有剑走偏锋的，有呕心沥血不得其法而铤而走险的……手法虽然有异，但整体而言不外乎为物质和精神两个层面。物质性的当属往“沟子”里送金钱和美女，精神性的无非就是替“沟子”吹捧，奉“沟子”的话为圣旨，为“沟子”填坑，替“沟子”躺枪等。

“溜沟子”现象对社会造成的危害就是扰乱了公平公正原则，败坏了社会风气；其次是在物质和精神“糖衣炮弹”的攻击下，扭曲了只用“沟子”排泄、原本正直的灵魂。这些年来倒下的高官中，不乏能力超强、人品正直的人，他们遭遇“滑铁卢”，应该说那些“溜沟子”战士“功不可没”。所以说，让“溜沟子”人大行其道，最终危害的集体利益和国家利益，对社会造成的损失是不可估量的。

“溜沟子”是一门学问，但并不深奥，满篇充斥着一个“贱”字，只要你狠下心，把自己“贱”到底，无需尊严、不论道德、抛弃做人的底线，无需挑灯夜战、斗室苦攻，便可以成为一个专家。当然，出名大小，却不在你，完全取决于“沟子”的级别，有人溜了一辈子“沟子”，最后只浪得一个弹丸小地“溜沟子”名人的名气，实在是一生的悲哀。

纵观历史，“溜沟子”人都没有好下场，因为虚情假意总有一天会被人发现。当群众看在眼里的时候，他们就会变成为人不齿的“痰盂”，被唾沫星子和带着块状的浓痰压翻，是迟早的事；当被“溜”的智者看出端倪后，很有可能会被弃之若浮烟，甚至嗤之以鼻；当然，也有可能遇到的是欲罢不能的被“溜”者——肯定是那种不怕死的家伙，那最后的结局往往是“树倒猢狲散”，谴责和忏悔会伴他走进坟墓。

在今天正本清源的社会背景下，我们应该清楚地认识到“溜沟子”现象是社会的雀斑、牛皮癣。危害性相当于软腐败。这种不见“硬货”的腐败，侵蚀的是人的灵魂、社会的细胞，容忍和宽让都是为虎作伥，若大家袖手旁观、不举手反对，恐怕有“城门失火殃及池鱼”的凶险。

反省自我，大半生只溜过两次沟子，一个面对的是我的孙子，他无知嘛，不溜，他就当“夜哭郎”“寻死纳命”地嚎叫、罢饭、甚至自残；另外一个是我家的宠物狗大嘴，我溜达它，主要是因为它老是拿吃屎的办法威胁我，自古就有“狗改不了吃屎”的告诫，我能咋样？我“溜沟子”时低眉下眼、奴颜婢膝是个什么样子，伸出去的舌头有多长，早已忘记了；至于创造出的舒服感是怎么一种味道，只有我孙子和狗知道。

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